امامزاده بى‌بى حکیمه (علیها السلام)

در حال بارگذاری ...ویدیو
6.3

23 ارديبهشت 1398

امامزاده بى‌بى حکیمه (علیها السلام) نسب شریف آنحضرت بنا به نظر صاحب كتب بحارالانوار (ج 48 ص 288ـ316 ) كشف الغمه (ج 3 ص39) تحفة العنبریه (ص 63) و از جمله عالم نسابه سیدجعفرآل بحرالعلوم مضبوط است كه: دركوههای بهبهان (زردكوه) مزاری است كه منسوب به حكیمه است وكسانیكه آنجا رفت وآمد دارندآن مزار را زیارت كنند. در جایی دیگر استفتاء یكی از علما به محضر صدق یكی از مراجع جهان تشیع حضرت آیةالله سید علی بهبهانی (رحمة الله علیه) در باب سفر به مرقد منور امامزاده بی بی حكیمه (علیه السلام) چنین آمده است: « ... شانه به رجاء زیارت یكی از اولاد موسی بن جعفر (علیه السلام) جایز و مباح و مسافرت با شرائط قصر است و یعنی عدم اقامه، الاحقیرعلی موسوی البهبهانی ...» ضریح این امامزاده در چندین سال قبل بازسازى شده است این زیارتگاه برای مردم مقدس و مورد احترام است گروه زیادى در طول سال از سراسر ایران و به ویژه از نقاط مختلف جنوب کشور و کشورهاى حاشیهٔ خلیج فارس به ویژه در ایام نوروز براى زیارت مرقد مبارک امامزاده بى‌بى حکیمه(علیها السلام) به این مکان مى‌آیند. علامه مجلسی درکتاب شریف بحارالانوار ج48 ص 316 در میان فرزندان امام موسی کاظم (علیه السلام) از حکیمه نام برده و اظهار نظر نموده است که در جبال طریق بهبهان مزاری است، منسوب به حکیمه بنت امام موسی کاظم (علیه السلام) از شیعیان وقتی آنجا می رسند، او را زیارت می کنند. آنطوریکه از شواهد و قرائن و برخی روایات استناد می شود، ام احمد مادر حضرات بی بی حکیمه و محمد بن موسی و حمزه بن موسی و احمد بن موسی معروف به شاه چراغ (علیه السلام) است. مادر حضرت معصومه (علیه السلام) همان مادر امام رضا (علیه السلام) است و برای مادر حضرت رضا (علیه السلام) نامهای متعددی ذکرکرده اند مانند: خیزران مرسیه، ام البنین، نجمه، تکتم، آروی، سکن، سمانه، سقر، ثقراءو... ، پس از آنکه حضرت رضا (علیه السلام) از او متولد شد به او طاهره گفتند. چنین به دست می آید، وقتی کاروان احمد بن موسی در منطقه میشان در تنگ طویل و عظیم زردکوه بهبهان (گچساران فعلی) زمان کوتاهی را برای استراحت و بیتوته انتخاب می کنند بی بی حکیمه به علت بیماری و خستگی راه و نبود امکانات کافی فوت می کند و توسط برادرش احمدبن موسی (علیه السلام) در این مکان دفن می گردد. از طرفی نقل است: قبل از حرکت کاروان به سوی فارس گل گل خاتون کنیز با نجابت و همچنین کاکا مبارک غلام با وفای بی بی حکیمه (علیها السلام) به اذن احمد بن موسی (علیه السلام) با تعداد قلیلی از همراهان در این مکان اسکان موقت می شوند تا جایی که بطور دائم می مانند و در همین مکان به زندگی خویش ادامه می دهند. مرقد منور کاکامبارک در فاصل ه5 کیلومتری وگل گل خاتون در جوارآستانه مقدس امامزاده بی بی حکیمه (علیها السلام) قرار دارد. شاید هم هر دو سالیانی دراز پس از فوت بی بی حکیمه بعنوان زعیم و تولیت آستانه مستقر و مشغول خدمتگزاری به حرم مطهرشده اند. روایت مرحوم کلینی و داستان بی بی حکیمه (علیها السلام) در زمان ولادت امام جواد (علیه السلام) و سفارشات امام رضا (علیه السلام) به فرزندش نسبت به ایشان حکایت از آن داردکه تا آن حد وجود شریفش حجت و امین برادر بزرگوارش امام رضا (علیه السلام) بوده است. بنابراین علیرغم اینکه سیره و روایت نسبت به آنحضرت در تاریخ گم شده است و به قول نویسنده فهیم جناب آقای محمد مهدی اشتهاردی علت آن خفقان شدید آن عصر و ترس از نگارش زندگی اهل بیت بوده است در عین حال میتوان بعضی از مطالب را از آنچه به جا مانده شرح داد و استناد نمود . جلال و جبروت بی بی حکیمه (علیها السلام) به نقل از علامه محدث قمی علامه مجلسی می نویسد: ابن شهر آشوب به سند معتبر از حکیمه خاتون (علیها السلام) بنت موسی بن جعفر (علیه السلام) روایت کرده است: که امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام) مرا طلبید و فرمود: در شب تولد امام جواد (علیه السلام) امشب فرزندی نصیب من می شود و بعد اضافه نموده داستان تولد امام جواد (علیه السلام) را و داستان خارق العاده ای از امام جواد (علیه السلام) و اینکه امام رضا فرمودند: آنچه از اعجایب احوال او مشاهده خواهی کرد زیاد است از آنکه اکنون مشاهده کردی. یکی از امامزادگان مورد توجه عام و خاص که از اقصی نقاط میهن اسلامی ایران به ویژه کشورهای حاشیه نشین خلیج فارس هر ساله بخصوص در فصول تعطیلات نوروزی هزاران مشتاق به حریم عصمت و ولایت را به سوی خود می کشاند آستانه مقدسه حضرت بی بی حکیمه (علیها السلام) می باشد که در ضلع جنوبی فاصله یکصد کیلومتری شهرستان گچساران قرار دارد بقعه متبرکه در موقعیت خاص جغرافیایی در میان دره هایی سر به فلک کشیده و نفت خیز قرارگرفته که در منطقه موردنظر حدود 120 حلقه چاه نفت وجود دارد. آنحضرت ازکرامات بسیار بالایی برخوردار بوده بطوریکه هر ساله تعدادی از دردمندان و افراد بیمار و لاعلاج را شفا داده است. نسب امامزاده طبق اسناد و روایات مختلف از دختران بلافصل حضرت امام موسی بن جعفر(علیه السلام) می باشد. در سرگذشت حضرت بی بی حکیمه (علیها السلام) دختر باب الحوائج امام موسی کاظم (علیه السلام) می فرماید در بعضی اخبار و روایات آمده که در زمان حکومت بنی العباس شدت عداوت وکینه بنی عباس علیه اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) اوج گرفت و شروع کردند به حمله و هجوم به خانه های بنی هاشم همه از مدینه فرار کردند و روی به سوی ایران آوردند شدت ظلم بنی عباس بحدی بودکه جوانهای آنها را در هر کجا میدیدند بقتل می رساندند تا زمان ولایتعهدی حضرت امام رضا(علیه السلام) که بنی هاشم برای آزادی خود بطرف ایران آمدند پس از اینکه طبق تاریخ، حضرت امام رضا(علیه السلام) را با حیله به شهادت رساندند تمامی اهل بیت که به ایران آمده بودند خود را گرفتار دیدند و از ترس دشمن پراکنده شدند و دشمن در تعقیب آنها روز بروز بر شدت اعمالش می افزود بطوریکه در هر کجا یکی از بنی هاشم را می دیدند فوری سر می بریدند حضرت بی بی نفیسه به اتفاق برادران و خواهران احمد بن موسی (شاه چراغ) فضل و حسین و حیدر و خواهران حکیمه و زبیده و خدیجه عده ی زیادی از نوادگان امام موسی کاظم (علیه السلام) از طریق خوزستان وارد استان فارس شده و در آنجا جنگ برپا می شود و عده ای به شهادت می رسند و بقیه درکوهها و دشت بهبهان و اطراف پراکنده می شوند و در آنجا عده ای به شهادت رسیده و بقیه به کوهها پناه می برند حضرت بی بی حکیمه(علیها السلام) در این شرایط سخت و دشوار متوجه می شوندکه عده ای از جوانها کشته شده اند دستور داده میشود زنها به کوهها و بیابانها پناه ببرند زنها هم از وحشت و ترس از اینکه دشمن به آنها حمله نماید به کوهها و بیابانها پناه می برند، تشنه وگرسنه از ترس و وحشت به خود می لرزند طبق روایات بی بی مکرمه بر اثر ترس از دشمن به کوهها و بیابانها حرکت می نماید و دشمن هم در تعقیب آنها بوده بی بی همچنان در بیابانهای بی آب و علف سرگردان بوده و دشمن از هر سو در جستجوی آنها بوده تا آنانرا به قتل برسانند بی بی سرگردان و متوحش وتنها از بیکسی خود ناله و زاری می کرد بی بی نفیسه در بیابان ها و تپه ها راه خود را ادامه می دادکه ناگهان دشمنان به بی بی نفیسه رسیدند و او را محاصره کردند. دختری جوان آن هم دختر امام در این حال دست بسوی آسمان برد و دعا کرد و در حالیکه به خود می لرزید می فرمود: یا ارحم الراحمین بحق ابائی العیامین، خلصنی من البلاءالعظیم. در این هنگام به ام رالهی کوه نعره کشید دو تکه شد و شکاف برداشت و بی بی وارد غار شد و شکاف در پشت سرش بهم آمد. در این موقع دشمنان که به محل رسیدند ملاحظه کردند که آنحضرت ناپدید شده و پس از جستجو متوجه گردیدند که بی بی به داخل غار رفته و هیچ راهی ندارد جز یک روزنه که در آن نور می درخشد خسته و ناراحت و عصبانی از اینکه تا اینجا او را تعقیب کرده اند از دستشان رفته چه باید بکنند پس از مشورت تصمیم گرفتندکه آنجا را به آتش بکشند اول آنجا را علامت گذاشتند بعدبیل وکلنگ آوردند تا آنجا را بشکافند چهل شبانه روز آنجا را کندند ولی نتیجه نگرفتند ناچارآتش افروختند و آنجا را به آتش کشیدند و حالت بی بی شد حالت حضرت زینب دختر امیرالمومنین(علیه السلام) در عصر عاشورا که خیمه ها را آتش زدند دشمنان وقتیکه آنجا را آتش زدند هلهله و شادی می کردند به این تصورکه یا او را می سوزانند و یا مجبور به خروج می کنند و دستگیر می نمایند ولی مایوس شدند و سرافکنده و شرمسارآنجا را ترک نمودند و حال بی بی مثل حضرت زینب(علیها السلام) در روز عاشورا شد اما بی بی مکرمه در تنهائی خود نشسته بر غریبی و بیکسی خویش گریه میکرد و خداوند این چنین او را از دست دشمن نجات داد و درآنجا چشمه آب گوارائی مانند آب زمزم جاری نمودکه تاکنون از پشت حرم جاری است و درحال حاضر هم اهالی روستا از آن استفاده می کنند آن بانوی مکرمه تنها در میان کوه باقی ماند و هیچکس به او دسترسی نداشت و مرتبا به درگاه خداوند راز و نیاز می کرد ندا می داد کجایند اهل بیت من کجایند عشیره من کجایند برادران من چه می دانند که من اینک تنها و بیکس در میان کوه نشسته ام آن بانوی بزرگوار تنها در میان کوه باقی مانده بود وکسی به او دسترسی نداشت تا اینکه مدتی نه چندان دور حکومت بنی عباس سرنگون گردید و این ماجرا بر زبانها افتاد که یکی از نوادگان پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآل وسلم) داخل کوه شد و از کرم و معجزات الهی از کوه خارج نشده مردم با شنیدن این خبر دسته دسته به آن کوه می آمدند و آنرا تبرک می کردند. به امامزاده بى‌بى حکیمه (علیها السلام) دخترامام موسی بن جعفر(علیه السلام) مشهور می باشد. نسب شریف آنحضرت بنا به نظر صاحب كتب بحارالانوار (ج 48 ص 288ـ316 ) كشف الغمه (ج 3 ص39) تحفة العنبریه (ص 63) و از جمله عالم نسابه سیدجعفرآل بحرالعلوم مضبوط است كه: دركوههای بهبهان (زردكوه) مزاری است كه منسوب به حكیمه است وكسانیكه آنجا رفت وآمد دارندآن مزار را زیارت كنند. در جایی دیگر استفتاء یكی از علما به محضر صدق یكی از مراجع جهان تشیع حضرت آیةالله سید علی بهبهانی (رحمة الله علیه) در باب سفر به مرقد منور امامزاده بی بی حكیمه (علیها السلام) چنین آمده است: « ... شانه به رجاء زیارت یكی از اولاد موسی بن جعفر (علیه السلام) جایز و مباح و مسافرت با شرائط قصر است و یعنی عدم اقامه، الاحقیرعلی موسوی البهبهانی ...» ضریح این امامزاده در چندین سال قبل بازسازى شده است این زیارتگاه برای مردم مقدس و مورد احترام است گروه زیادى در طول سال از سراسر ایران و به ویژه از نقاط مختلف جنوب کشور و کشورهاى حاشیهٔ خلیج فارس به ویژه در ایام نوروز براى زیارت مرقد مبارک امامزاده بى‌بى حکیمه (علیها السلام) به این مکان مى‌آیند. بسم الله الرّحمن الرّحیم اَلسَّلامُ عَلى‏ آدَمَ صَِفْوَةِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلى‏ نُوحٍ نَبِىِّ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلى‏ اِبْراهیمَ خَلیلِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلى‏ مُوسى‏ كَلیمِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلى‏ عیسى‏ رُوحِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا رَسُولَ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا خَیْرَ خَلْقِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا صَفِىَّ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، خاتَِمَ النَّبِیّینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ عَلِىَّ بْنَ اَبیطالِبٍ، وَصِىَّ رَسُولِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا فاطِمَةُ سَیِّدَةَ نِسآءِ الْعالَمینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكُما یا سِبْطَىْ نَبِىِّ الرَّحْمَةِ وَسَیِّدَىْ شَبابِ اَهْلِ الْجَّنَةِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا عَلىَّ بْنَ الْحُسَیْنِ، سَیِّدَ الْعابِدینَ، وَقُرَّةَ عَیْنِ النَّاظِرینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِىٍّ باقِرِ الْعِلْمِ بَعْدَ النَّبِىِّ، اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ الْبآرَّ الْأَمینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ الطَّاهِرَ الطُّهْرَ، اَلسَّلامُ‏ عَلَیْكَ یا عَلِىَّ بْنَ مُوسَى الرِّضا الْمُرْتَضى‏، اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِىٍّ التَّقِىَّ، اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا عَلِىَّ بْنَ مُحَمَّدٍ النَّقِىَّ النَّاصِحَ‏ الْأَمینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا حَسَنَ بْنَ عَلِىٍّ، اَلسَّلامُ عَلَى الْوَصىِّ مِنْ‏ بَعْدِهِ، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ نُورِكَ وَسِراجِكَ، وَوَلِىِّ وَلِیِّكَ، وَ وَصِىِ‏ وَصِیِّكَ، وَحُجَّتِكَ عَلى‏ خَلْقِكَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا بِنْتَ فاطِمَةَ و خَدیجَةَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا بِنْتَ‏ اَمیرِالْمُؤْمِنینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا بِنْتَ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ، اَلسَّلامُ‏ عَلَیْكِ یا بِنْتَ وَلِىِّ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا اُخْتَ وَلِىِّ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ‏ یا عَمَّةَ وَلِىِّ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا بِنْتَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، وَرَحْمَةُ اللَّهِ‏ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ عَرَّفَ اللَّهُ بَیْنَنا وَبَیْنَكُمْ فِى الْجَنَّةِ، وَحَشَرَنا فى‏ زُمْرَتِكُمْ، وَاَوْرَدَنا حَوْضَ نَبِیِّكُمْ، وَسَقانا بِكَاْسِ جَدِّكُمْ، مِنْ یَدِ عَلِىِّ بْنِ اَبیطالِبٍ، صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْكُمْ، اَسْئَلُ اللَّهَ اَنْ یُرِیَنا فیكُمُ‏ السُّرُورَ وَالْفَرَجَ، وَاَنْ یَجْمَعَنا وِاِیَّاكُمْ فى‏ زُمْرَةِ جَدِّكُمْ مُحَمَّدٍ، صَلَّى‏ اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، وَاَنْ لا یَسْلُبَنا مَعْرِفَتَكُمْ، اِنَّهُ وِلِىٌّ قَدیرٌ، اَتَقَرَّبُ اِلَى اللَّهِ‏ بِحُبِّكُمْ، وَالْبَرآئَةِ مِنْ اَعْدآئِكُمْ، وَالتَّسْلیمِ اِلَى اللَّهِ راضِیاً بِهِ غَیْرَ مُنْكِرٍ وَلا مُسْتَكْبِرٍ، و عَلى‏ یَقینِ ما اَتى‏ بِهِ مُحَمَّدٌ وَبِهِ راضٍ، نَطْلُبُ بِذلِكَ‏ وَجْهَكَ، یا سَیِّدى‏، اَللّهُمَّ وَرِضاكَ وَالدَّارَ الْاخِرَةَ، یا حَکیمهُ اشْفَعى‏ لى‏ فىِ الْجَنَّةِ فَاِنَّ لَكِ عِنْدَ اللَّهِ شَاْناً مِنَ الشَّاْنِ، اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُكَ اَنْ‏ تَخْتِمَ لى‏ بِالسَّعادَةِ، فَلا تَسْلُبْ مِنّى‏ ما اَنَا فیهِ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ، اَللّهُمَّ اسْتَجِبْ لَنا وَتَقَبَّلْهُ بِكَرَمِكَ وَعِزَّتِكَ، وَبِرَحْمَتِكَ‏ وَعافِیَتِكَ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ اَجْمَعینَ، وَسَلَّمَ تَسْلیماً، یا اَرْحَمَ الرَّاحِمینَ. ********************************************* بسم الله الرّحمن الرّحیم سلام بر آدم برگزیده­ی خدا، سلام بر نوح پیامبر خدا، سلام بر ابراهیم خلیل خدا، سلام بر موسى هم‏سخن خدا، سلام بر عیسى روح خدا ، سلام بر تو اى رسول خدا سلام بر تو اى بهترین خلق خدا سلام بر تو اى برگزیده خدا، سلام بر تو اى محمد بن عبدالله خاتم پیغمبران، سلام بر تو ای امیر مؤمنان على بن ابیطالب وصى رسول خدا، سلام بر تو ای فاطمه بانوى زنان جهانیان، سلام بر شما اى دو نوه پیامبر رحمت‏ و دو آقاى جوانان اهل بهشت، سلام بر تو اى على بن الحسین آقای عبادت كنندگان و روشنى چشم بینندگان، سلام بر تو اى محمد بن على شكافنده دانش پس از پیامبر، سلام بر تو اى جعفر بن محمد راستگوى نیكوكار امین، سلام بر تو اى موسى بن جعفر امام پاك پاكیزه، سلام‏، بر تو اى على بن موسى (آن) خوشنود (از حق) و پسندیده، سلام بر تو اى محمد بن على تقى، سلام بر تو اى على بن محمد نقى (اى) خیرخواه‏ امین، سلام بر تو اى حسن بن على، سلام بر وصى‏ پس از او، خدایا درود فرست بر نور خود و چراغ تابناكت و نماینده‏ نماینده‏ات و وصى وصیت و حجت تو بر آفریدگانت، سلام بر تو اى دختر رسول خدا، سلام بر تو اى دختر فاطمه و خدیجه، سلام بر تو اى دختر امیرمؤمنان، سلام بر تو اى دختر حسن و حسین، سلام بر تو اى دختر ولى خدا، سلام بر تو اى خواهر ولى خدا، سلام بر تو اى عمه ولى خدا، سلام بر تو اى دختر موسى بن جعفر - و رحمت خدا وبركاتش نیز بر تو باد -سلام بر تو باد، خداوند شناسایى و آشنایى برقرار كند میان ما و شما در بهشت و محشور گرداند ما را در گروه شما و واردمان كند بر سر حوض پیامبرتان و بنوشاند به ما از جام جدتان از دست (ساقى كوثر) على بن ابیطالب - درودهاى خدا بر شما باد - از خدا مى‏خواهم كه بنمایاند به ما در مورد شما خوشحالى و گشایش (و ظهور) شما را و گردآورد ما و شما را در گروه جدتان محمد صلى‏ الله علیه و آله و نگیرد از ما معرفت شما را كه به راستى او سرپرست توانایى است، تقرب جویم به درگاه خدا به وسیله­ی دوستى شما و بیزارى جستن از دشمنانتان و تسلیم شدن به پیشگاه خدا با رضایت‌مندى و خوشنودى بدون انكار و گردن‌فرازى و از روى یقین بدرستى آنچه محمد (ص) آورده و بدان راضى و خوشنودم و مى‏جویم بدان وسیله‏ جلب توجه (یا دیدار) تو را اى آقاى من اى خدا و خوشنودى تو و سعادت خانه آخرت را، اى حکیمه شفاعت كن براى من در بهشت كه تو را در پیشگاه خداوند منزلتى بزرگ است خدایا از تو خواهم كه سرانجام كارم را به خوشبختى ختم فرمایى و از من نگیرى آن (ایمان و معتقداتى) را كه در آن هستم و جنبش و نیرویى جز به خداى والاى بزرگ نیست خدایا به اجابت رسان دعاى ما را و بپذیر آنرا به بزرگوارى و عزت و به مهر و عافیت خودت‏ و درود خدا بر محمد و آلش و هم سلام مخصوص او بر ایشان باد اى مهربانترین مهربانان. در این میان فرد مومنی که در بندر دیلم اقامت داشت و صاحب اولاد نمی شد روزی به همسرش گفت بیا ما هم کنارآن کوه برویم و از خدا بخواهیم به برکت دختر رسول الله بر ما منت نهد و ما را صاحب اولاد گرداند از خدا می خواهیم به حق و کرامتی که این بی بی نزد او دارد مراد ما را حاصل کند و ما را ناامید برنگرداند همسرش گفت با کمال میل می پذیرم پس بهمراه شوهرش به آن کوه که محل اختفای بی بی بود رفتند زن کنار روزنه که نور از آن به بیرون می تابید ایستاد و به بی بی توسل جست و مقام و مرتبه رفیعی که آنحضرت نزد خداوند داشت سبب گردید که پروردگار کریم فرزندی به آن خانواده عطا فرماید که موجب روشنی دیدگانشان شود. چندی از مراجعت آن زن به دیار خود نگذشت که باردار شده آنگاه که مدت معین را گذراند پسری بدنیا آوردکه به مانند ستاره ای درخشان بود روزی آن مرد به همسرش گفت اینک که به مراد خود رسیده ایم شایسته است نذر خویش را نسبت به دختر امام موسی بن جعفر (علیه السلام) ادا کنیم که این برما واجب است زن گفت آنچه صلاح می دانی عمل کن. تعدادی گوسفند با خود برگرفتند و همراه عشیره خویش رهسپار آن کوه گشته تا نذرشان را ادا نمایند وقتیکه به آنجا رسیدند از بابت نعمتی که خداوند به برکت دختر امام موسی کاظم(علیه السلام) نصیب آنها گردانیده بود به سرور و شادمانی گردهم نشستند روز سوم ناگهان متوجه شدند صاحب نذر یعنی آن پسر در میان آنها نیست و معلوم نیست به کجا رفته است این ماجرا بر پدر و مادر او گران آمد بنای گریه و زاری نهادند و بر سر و صورت خود می زدند شادی آنها مبدل به ماتم شد پدر از همه خواست تا به جستجوی او برخیزند و در میان کوه و دره در پی اوگشتند اما چیزی عایدشان نشد بی آنکه خبری از او بدست آورند بازگشتند و همه ناامید و غمگین بار مراجعت بستند تا به دیارخویش بازگردند هنگام اذان مغرب بودکه یک مرتبه دیدندآن پسر از پشت سرآنها شتابان می آید و صدا می زند مادر پدر بایستید بایستید با دیدن این صحنه همه شادمان و خوشحال بطرف او شتافتند پدر و مادر فرزند خویش را در آغوش فشرده و غرق بوسه نمودند و از او پرسیدندکجا رفته بودی و چه کردی گفت گوش کنید تا به شما بگویم من سر به دره ها وکوهها نهادم همینطورکه اطرافم را نظاره می کردم و می رفتم دیدم درنده ای وحشی از میان کوه پدیدارشد و راه را بر من بست و قصد حمله به من را داشت من نیز برای نجات به این سو وآن سو میدویدم و فریاد می کشیدم آن حیوان درنده در پی من دهان بازکرده بود تا به من حمله ور شودکه یکمرتبه متوجه شدم زنی چون حوریه بهشتی از روزنه کوه بدر آمد مرا در برگرفت و با خود به درون کوه برد، درون کوه نزد او درختان و جویبارها و میوه های فراوان و شاخسارهای آویزان یافتم او درکمال ناز و نعمت به سر می برد اما بر چهره او آثار افسردگی و اندوه هویدا بود او تاکنون که نزد شما می آیم از من نگهداری می کرد و چون فهمیدکه شما بار سفر بسته اید تا برگردید مرا نزد شما فرستاد و این کیسه درون خورجین را به من داد آنها کیسه را گشودند و دیدند درون آن انواع جواهرات و طلا و نقره است و درپای آن پسر بچه نیز خلخالی و برگردنش طوقی از یاقوت سرخ بسته بود و همچنین بر او جامه ای نیکو پوشانده بود و شمشیری نقره فام در دست داشت. والدین آن پسر وقتی این همه هدیه را دیدند بسیار مسرور و شادمان شدند و او را موجب خیر و برکت خود دانستند و از این بابت خدا را سپاس گفتند. آستانه مقدسه امامزاده بی بی حكیمه (علیها السلام) یکی از بقعه های متبرکه مشهور کشور است که در فاصله 700 متری جنوب غربی روستایی که به همین نام معروف است از توابع شهرستان گچساران دوگنبدان حدفاصل بین شهر بندری گناوه به دوگنبدان در دامنه زردکوه بهبهان (گچساران) در میان تنگی عظیم و طویل در فاصله یکصد کیلومتری جنوب شرقی شهر دوگنبدان و 90 کیلومتری شهر بهبهان قرار دارد. دارای جاده ای کوهستانی و ناهموار، یعنی قبل از اینکه واحدهای ذیربط راهسازی و ترابری با مشارکت، شرکت نفت گچساران نسبت به جاده سازی آن اقدام کند، مردم دوگنبدان و سایر بلاد از زمانهای گذشته برای رسیدن به این مکان مقدس راهی سخت و صعب العبور و کوهستانی را از طریق روستاهای آب شیرین، کمبل، زهره، باباکلان، با پای پیاده و یا با استفاده از چهارپایان طی می نمودند اما امروزه وجود جاده آسفالته وسایل نقلیه عمومی و امکانات رفاهی موجب گردیده تا زوار بیشتری توفیق زیارت آنحضرت را پیدا کنند به طوری که در روزهای تعطیل و ایام الله زائرپذیر حدود 10/000 نفر به این بقعه متبرکه وارد می شوند و حدوداً 30% از آنان شب را در این مکان بیتوته می نمایند در وضعیت کلی مسیر جاده گچساران به بی بی حکیمه حداقل 6 منزلگاه است. ابتداء از جاده آب شیرین تا منزلگاه دوم یعنی روستان کمبل 7 کیلومتر و از آنجا به دو راهی پالایشگاه آب شیرین شرکت نفت 6 کیلومتر که در نزدیکی این منزلگاه قدمگاه امیرالمومنین معروف و مشهور و دو اصله نخل بلند در سمت راست جاده که البته این محل مورد احترام اهالی می باشد درکیلومتر 30 «پل رودخانه زهره» منزلگاه دیگری است که چشم انداز طبیعی زیبایی دارد و در کیلومتر 12 روستای باباکلان منزلگاه بعدی است که به نسبت آباد و شلوغ است. در فاصله 16کیلومتری باباکلان توقفگاه دیگری است بنام روستای شاهزاده محمد که در ضلع شمال غربی آن بقعه متبرکه شاهزاده محمد واقع شده که مورد احترام است. منزلگاه بعدی در فاصله 15 کیلومتری این روستا درکنار جاده بقعه کاکا مبارک غلام با وفای بی بی حکیمه است که این بقعه نیز مورد احترام می باشد. آخرین منزلگاه در فاصله 5 کیلومتری است که آستانه مقدسه حضرت بی بی حکیمه خاتون(علیها السلام) است که مورد احترام امامان معصوم بوده است. از بنای اولیه این بقعه تا قبل از امرای محلی و جانشیان تیمور (تیموریان) چندان اطلاعی در دست نیست محتمل است قبل از این دوره بنای قدیم که یقیناً برج ساده چینه ای بی پیرایه ای بیش نبوده است توسط منسویین نزدیک و اصحاب ایشان که از نقبای ارجان بهبهان بوده اند ساخته شده است. صاحب کتاب ستارگان پراکنده اسلام زمین (ص528-527) در ذکر احوال امامزادگان کرانه های جنوبی خلیج فارس و دامنه شمال و شرق جبال زاگرس از این بقعه چنین یاد می کند: این بنا در سال 999(هـ.ق) به امر عباس میرزا شاه عباس بزرگ به سردار لایق خود الله وردیخان حاکم فارس پس از قطع تجاوز و تسلط دست اندازیهای پرتقالیها در مناطق خلیج فارس و بنا در جنوبی احداث گردید و تا قبل از اجرای طرح جامع آن توسط اداره اوقاف استان سالها توسط قومی معروف به کاکا سیاه که به قولی از طرف بحرین به این منطقه مهاجرت کرده اند تعمیر و محافظت می شده است بدین صورت که هرساله گچ آنرا با حمل شتر از منطقه گناوه می آوردند و سقف آنرا با تیر چوبی و برگ درختان پوشش و اندود می کردند و همین قوم موظف بودند هیزم و خاشاک مورد مصرف زوار را تأمین و نسبت به سرپناه آنان در طول شبانه روزآشیانه ای (اطاقهای چینه ای) تدارک و فراهم نمایند قدیمی ترین قسمتی از گنبدخانه امامزاده بی بی حکیمه شاید مربوط به معماری قبل از سال 1200(هـ.ق) که به امر عباس میرزا (شاه عباس بزرگ صفوی) با سنگ رودخانه ای و ساروج و برگ و چوب درختان احداث شده است. بنایی که بنام بقعه متبرکه بی بی حکیمه(علیها السلام) نامیده می شود از نظر قدمت جایگاه متعلق به اواخر قرن سوم و اوایل قرن چهارم هجری قمری می باشدکه به تدریج بناهای دیگری به آن الحاق شده است. عاقبت سیرتطور و تحول و تکامل فن و هنر و ظارفت معماری در این آستانه به صرف تجدید بنای جدید بکلی تخریب اما تجلی مرقد و تربت پاک آن بزرگوار همچنان یکی از کهن ترین و شکوهمند ترین و با صلابت ترین ابنیه مذهبی و تاریخی منطقه جنوب کشور است که باهیبتی شکوهمند و بدیع پایدار مانده است. دیوارهای سنگی آن از سه طرف طبیعی بوده ، بطوری که به شکل ناهمواری تا سقف سنگ تراشی شده و دورتا دور دیوارها با ملاط سیمان زبره کاره شده است در قائده کلی حرم، قبر دقیقاً در وسط منحنی قرار نگرفته و بیشتر مایل به سمت شمال است همچنین قبر دیگری که مربوط به گل گل خاتون به قولی کنیز با نجابت بی بی حکیمه (علیها السلام) است متصل به مزار منو حضرت قرار گرفته و بیشتر به سمت شمال متمایل است بر روی مزار آنحضرت ضریح بزرگی قرار گرفته و ضریح کوچکتری از قبر دومی محافظت میکند. گنبد حرم که قدیمی ترین بخش مجموعه است مرقد منور واقع شد و مقبره آن به صورت یک برج بلندگنبدی شکل می باشدکه به نظر می رسد اولین گنبد بوده که در اواسط قرن چهارم هجری قمری بر روی مزار آن بزرگوار به دستور تعدادی از فرزندان و احفاد برادرش زید النار از قبیل ابومحمدحسن و یا زید و حسن که از نقباء ارجان بوده اند ساخته شده است. این گنبد به نقل از راوی حج حسنعلی پروازکه تا قبل از مصاحبه نگارنده در سال 1379(هـ.ش) که بیش از صدسال عمر داشته است مشاهدات خود را نسبت به کتیبه ای موجودکه در پایین گلوگاه ساق گنبد قدیم قرار داشته چنین بازگو می کند: این گنبد به دستورشاه طهماسب صفوی به سال 984-931هـ.ق باشد توسط عبدالسلام علوی مولانان کمال الدین عبدالسلام علوی مورد تعمیر و بازسازی کامل قرارگرفته است و در زمین لرزه مهیب سال هزار به بالا شاید زمین لرزه خانمانسوز سال 1052 یا 1085هـ.ق باشد با ریزش سنگهای عظیم ویران شده است و در سال 1100هـ.ق توسط سادات طباطبائی بهبهان پس از تسطیح و بازیابی مجدد قبر مطهر و برداشتن سنگهای عظیم در محدوده و جوار مرقد منور گنبدی به همان سبک و شکل قدیم با سنگ و ساروج بر روی آن احداث گردید این گنبد تا سال 1339(هـ.ش) با ارتفاع 5 متر و قطر هر ستون 2 متر با عمق استوانه ای خود در سطحی معادل 3+3 متر با سنگ و گچ پایدار بوده است در پایین گلوگاه ساق این گنبد کتیبه ای وجود داشته با چهار سطر نوشته شده که در مرمت های بعدی بطورکامل لطمه دیده و قابل خواندن نبوده است. ضریح مطهر و مبارک حضرت بی بی حکیمه (علیها السلام) بنت امام موسی بن جعفر(علیه السلام) که درسال 1383هـ.ش ساخته و نصب گردید. آخرین سنگ قدیم مزار مربوط به سال 1232(هـ.ق) که دارای ارزشهای فرهنگی و تاریخی بوده و علی الاصول می بایستی از آن حفاظت به عمل آید و در صورت امکان انتقال داده شود اندازه این لوح سنگ به ارتفاع 37 و عرض 28 و قطر 8 سانتی متر می باشدکه احتمالاً از نوع سنگهای تراورتن سخت به رنگ سفید متمایل به خاکی است بر سطح این کتیبه به خط ثلث طغرایی چنین نوشته شده است: (بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین درسنه میمونه پارس سنه 1232هجری به توفیق خداوند جمیل جناب حاجی حسن خان کلهرالبلوک لیراوی طاب ثرا موفق به تأسیس بنیان بقعه متبرکه حضرت بی بی حکیمه خاتون (علیها السلام) گردید معماری بدست استاد سلبعلی قنواتی) نوساز بودن ساختمان آستانه و عدم تفکیک اطاقها و برخی از سالن ها و پی ایوانها در دو طبقه آستانه مبارکه تعداد رواقها به درستی قابل محاسبه نیست چنین بنظر می رسد که در برگیرنده مضجع شریف بیش از هشت رواق قابل پیش بینی است. تعداد دو صحن هر کدام به مساحت 1600 متر مربع در حیاط طبقه اول و پشت بام طبقه آخرکه گنبد حرم در گوشه ای از آن قرارگرفته وجود دارد. صحن امام خمینی (رحمة الله علیه) یکی از با صفاترین اماکن آستانه مبارکه است که در قسمت درب ورودی حرم مطهر واقع شده و اطراف آنرا ساختمانهای آستانه فراگرفته است این صحن به سبب فضای گسترده آن محل انجام مراسمات مذهبی و محل اقامه نماز جماعت و در ایام سوگواری نیز مردم به صورت دسته های مذهبی درآنجا به عزاداری می پردازند. صحن جبل النور: اسکان و محل نشیمن این مکان پشت بام آخرین طبقه آستانه است که از طبیعت کوهستانی پرطراوت و با صفایی برخوردار است از منظر دیگر وجود گنبد شش ستونه آستانه است که بر سقف طبقه دوم همچون نگینی بر تارک طبیعت آن سامان می درخشد قسمتی از منحنی بن گنبد موازی با کوه و دیوارهای سمت مغرب و مشرق آستانه از دور طرف متصل به کرانه های عظیم کوهستانی است. درب باب المراد: در داخل صحن حرم با فاصله 6 متری ضریح مطهر به سمت غرب درب کوچکی به شکل مشبک قرار گرفته که قسمتی از دهانه انتهای غار را مسدود کرده است که به دب باب المراد معروف است پشت این درب درفاصله 10 متری عمق غارچشمه آبی بوده است که تا قبل ازسال 1232(هـ.ق) یعنی زمان بازپیرایی عمارت قدیم مورد استفاده کاروانها و زائرین حرم قرار می گرفت. آب این چشمه با آبی که از شکاف بالای کوه بصورت قطره چکان در سنگاب پایین می ریخت بطور مشترک به کانال انتهای غار سرازیر و در نقطه تاریک شکاف غار ناپیدا و محو می شد. استان کهگیلویه وبویراحمد - شهرستان گچساران - بخش مرکزی - دهستان بی بی حکیمه - روستای بی بی حكیمه




يادداشت ها (0 مورد)
براي ثبت نظر و مشاركت در گفتگو ،در سايت ثبت نام نمائيد.

مسجد جامع ساوه(انگلیسی  )
مسجد جامع ساوه(انگلیسی )
مدت ويدئو : 01:19
بازدید : 469
مسجد سادات هرند
مسجد سادات هرند
مدت ويدئو : 02:16
بازدید : 641
مسجد جامع بابل
مسجد جامع بابل
مدت ويدئو : 01:30
بازدید : 948
امامزاده محسن
امامزاده محسن
مدت ويدئو : 02:51
بازدید : 2885
همه ...
مسجد پیرحسین دامغانی یزد
مسجد پیرحسین دامغانی یزد
مدت پادکست : 5:24
بازدید : 870
بقعه پیر قطب الدین
بقعه پیر قطب الدین
مدت پادکست :
بازدید : 1874
مسجد قطبیه
مسجد قطبیه
مدت پادکست : 5:38
بازدید : 581
بقعه آقا سید ابراهیم و سید قاسم
بقعه آقا سید ابراهیم و سید قاسم
مدت پادکست : 1:53
بازدید : 974
مسجد آقا میرزا محمد هاشم
مسجد آقا میرزا محمد هاشم
مدت پادکست : 4:28
بازدید : 695
همه ...
مسجد خانم
مسجد خانم
تعداد تصوير : 16
بازدید : 1412
آستان مقدس امامزاده سیدمحمد (علیه السلام) ـ سنوچی
مسجد دشتی براآن - اصفهان
مسجد دشتی براآن - اصفهان
تعداد تصوير : 20
بازدید : 1149
امامزاده علی بن جعفر ـ سمنان
امامزاده علی بن جعفر ـ سمنان
تعداد تصوير : 8
بازدید : 736
حسینیه اعظم شهرگراش
حسینیه اعظم شهرگراش
تعداد تصوير : 20
بازدید : 738
همه ...